Mostrando entradas con la etiqueta Cosmogonía indígena. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cosmogonía indígena. Mostrar todas las entradas

1 de noviembre de 2013

Especial de Jalo Muertos 2013 #6: El pan de Muerto

Cultura

El pan de muerto es un tipo especial de pan que se prepara en México. No es un pan de consumo cotidiano (aunque se prepara desde julio), puesto que está asociado íntimamente a la celebración de la festividad conocida como Día de Muertos, festividad que puede durar desde un día hasta una semana durante el mes de noviembre, dependiendo de la región mexicana en cuestión. La difusión del pan de muerto está especialmente concentrada en el centro y sur de la República Mexicana, donde el Día de Muertos es celebrado con mayor intensidad (Fuente).

SORTEOS ACTIVOS
(Sólo México y debes ser "amigo" e ItzelLibrary McFly para podeer participar)

Especial de Jalo Muertos #5: El significado del Altar de Muertos

Cultura

El Altar de muertos es un elemento fundamental en el conjunto de tradiciones mexicanas del Día de muertos, que consiste en instalar altares domésticos en honor de los muertos de la familia. 

El altar de muertos es una construcción simbólica de las creencias mesoamericanas sincréticas, que consiste en colocar plataformas en donde se depositan ofrendas florales y alimentos para rendir tributo a los antepasados familiares, a los difuntos cercanos o a personajes ilustres. 

La representación de los altares de muertos ha cambiado a través de los siglos desde la introducción de la religión católica en el México prehispánico. Se han incluido elementos simbólicos que no pertenecen a las culturas mesoamericanas, como imágenes religiosas católicas (rosarios, crucifijos e iconos sacros).


La estipulación de la festividad religiosa del Día de Todos los Santos se conjuga con el Día de Muertos. En tiempos de la Conquista de México se intentó convertir al catolicismo a los pobladores de Mesoamérica. La tradición "se resistió a morir" y poco a poco se le fueron incluyendo elementos de las culturas europeas.

Tanto como altares, al igual que las ofrendas son nuestra muestra de cariño hacia los muertos mejor conocidos como seres del más allá.


La construcción y representación del altar de muertos varía según la idiosincrasia y los elementos disponibles en una determinada región, así como de la cosmovisión de las diferentes culturas y etnias (Fuente).



SORTEOS ACTIVOS
(Sólo México y debes ser "amigo" e ItzelLibrary McFly para podeer participar)

31 de octubre de 2013

Especial de Jalo Muertos #4: Halloween

Cultura


¿Jalo qué?

Halloween (contracción de All Hallows' Eve, 'Víspera de Todos los Santos'), también conocido como Noche de Brujas o Noche de Difuntos, es una fiesta de origen celta que se celebra internacionalmente en la noche del 31 de octubre, sobre todo en países anglosajones como Canadá, Estados Unidos, Irlanda o Reino Unido, y, en menor medida, en Latinoamerica y España. Sus raíces están vinculadas con la conmemoración celta del Samhain y la festividad cristiana del Día de Todos los Santos, celebrada por los católicos el 1 de noviembre. Se trata en gran parte de un festejo secular, aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso (Fuente).


La lampara para ahuyentar los malos espiritus...
La costumbre de ahuecar y tallar una calabaza para convertirla en un farol llamado Jack-o-lantern tiene su origen en el folklore irlandés del siglo XVIII. Según se cuenta, Jack era un notorio bebedor, jugador y holgazán que pasaba sus días tirado bajo un roble. La leyenda cuenta que en una ocasión, se le apareció Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al roble y, cuando el diablo estuvo en la copa del árbol, talló una cruz en el tronco para impedirle descender. Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el juego o la bebida.

La historia dice que cuando Jack murió no se le permitió la entrada al cielo por sus pecados en vida, pero tampoco pudo entrar en el infierno porque había engañado al diablo. A fin de compensarlo, el diablo le entregó una brasa para iluminar su camino en la helada oscuridad por la que debería vagar hasta el día del Juicio Final. La brasa estaba colocada dentro de una cubeta ahuecada "llamada nabo" para que ardiera como un farol durante mucho tiempo.

Los irlandeses solían utilizar nabos para fabricar sus "faroles de Jack", pero cuando los inmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares (Fuente). 

¿Truco
... o Trato?
Esta costumbre de disfrazarse y hacer el trick or treat, debe su origen a la persecución de los protestantes contra los católicos en la Inglaterra de los siglos XVI y XVII. 

Como consecuencia de estas persecuciones, el rey protestante James I y su Parlamento fueron víctimas de un intento de atentado, que no se consumó, el plan fracasó cuando Guy Fawkes, uno de los conspiradores católicos, habló bajo la presión de los verdugos y traicionó a sus compañeros, avisando del inminente atentado. Pese a haber hablado, luego fue ejecutado.

El hecho dio lugar a una fiesta de carácter divertido, en que grupos de luteranos (protestantes) que protegían su identidad bajo máscaras de monstruos, celebraban la fecha del descubrimiento de la traición visitando los hogares católicos y exigiendo a sus moradores cerveza y pasteles. La amenaza en forma de frase, se hizo popular muy pronto: "Truco o trato". De esta manera el "Día de Guy Fawkes" llegó a América con los primeros colonos protestantes, se trasladó al 31 de octubre y se unió con la fiesta de Halloween (Fuente).




16 de diciembre de 2012

Especial Fin del Mundo #2



"Desapareció la imagen del hombre maya como primitivo agricultor pacífico practicando ritos religiosos esotéricos en la quietud de la selva. El resultado es un pueblo guerrero lleno de vida, en número insospechado anteriormente, que usó técnicas agrícolas muy avanzadas. Y al igual que los vikingos, a medio mundo de distancia, comerciaban e invadían con brío".
~Howard LaFay


Los Mayas habitaron la región denominada "Mesoamérica", que comprende lo que actualmente es Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y cinco estados del sureste de México: Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán. En ese territorio se hablaron cientos de dialectos que dieron lugar a cerca de 44 lenguas mayas distintas. 

Los Mayas son reconocidos mundialmente, no tanto por sus profecías, sino por su legado científico y astronómico, lo que le ha permitido ser una de las culturas mesoamericanas precolombinas, mas importantes a nivel mundial. 


Si bien todo mundo menciona la "extraña desaparición" de la civilización maya, en realidad ellos no se esfumaron de la faz de la tierra; pues es posible encontrar hoy en día, a muchos de sus descendientes viviendo en la región y hablando alguna de las lenguas mayenses.

La literatura maya ilustra la vida de esta cultura y existen obras como:

-Rabinal Achí (Xajooj Tun) que significa Danza del Tun (tambor). Es una obra literaria representativa de la cultura maya prehispánica descubierta en Guatemala. Fue declarada Obra Maestra de la tradición Oral e Intangible de la Humanidad, en 2005 por la Unesco, siendo inscrita en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

-Popol Vuh o Popol Wuj (el nombre k’iche’ se traduciría como: Libro del Consejo o Libro de la Comunidad). Es una recopilación de varias leyendas de los k’iche’, el pueblo de la cultura maya demográficamente mayoritario en Guatemala. El libro tiene un gran valor histórico, así como espiritual. Es una narración que trata de explicar el origen del mundo, la civilización y los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza. 

-Chilam Balam es el nombre de varios libros que relatan hechos y circunstancias históricas de la civilización maya. Escritos en lengua maya, por personajes anónimos, durante los siglos XVI y XVII, en la península de Yucatán. A ese nombre se le agrega el nombre de la población en donde fueron escritos, por ejemplo, el Chilam Balam de Chumayel, etc. Son fuente importante para el conocimiento de la religión, historia, folklore, medicina, y astronomía maya precolombina.

Si te interesa conocer otros detalles de la Cultura Maya, simplemente visita los siguientes enlaces


Te sugerimos leer #1
Te sugerimos leer #2


Tomado/Modificado de: Cultura Maya | Rabinal Achí | Popol Vuh | Chilam Balam

17 de febrero de 2011

El Arcano, Un Código de Fuerza

La historia de un hombre que, en un viaje no planeado, conoce a su maestro. Éste le platica sobre el inicio de las cosas, y de cómo Teotl creó todo, hasta el mundo. Pero antes de la expansión concibió el Código de Fuerza. 
Todo funciona y se rige por este Código de Fuerza. La energía es el poder creador y destructor contenido en el todo, incluido el hombre. Omeyotl, el poder dual de Teotl, celoso de que el hombre pudiera utilizar esta fuerza para convertirse en un Semidios, le pide a Teotl esconder el Código de Fuerza, y deciden ubicarlo dentro del ser humano. A partir de ese momento el hombre ha estado condenado a buscar su felicidad. 
Relatado en una forma simple y accesible para todos, este libro te lleva a viajar por un mundo mágico lleno de paisajes, comida, gente y anécdotas, para finalmente revelarte un mensaje: “La llave que abre el código de fuerza está en ti, y es el amor y la gratitud”. 
En esta época de ideas confusas y contradictorias aparece un testimonio que puede cambiar tu existencia. Aprende a disfrutar de la vida, aléjate del sufrimiento y los problemas. No dejes pasar las oportunidades que se te presentan. Esto y más encontrarás al descubrir “El Arcano”. 
SLOGAN: Un inolvidable viaje al interior del alma y la autosuperación.






Título: El Arcano, Un Código de Fuerza
Autor: Luis Aliaga
Editorial: Endira
Año: 2007
Páginas: 124
Puntuación: 4/5
~ Gracias a los que le dan "Like"a mis reseñas~
*Gracias a Editorial Endira por el libro


Aunque no me considero creyente de ningún tipo de religión, me gusta mucho conocer sobre la cosmogonía de los diferente pueblos de México. Había leído ya algo sobre la comunidad Huichol, gracias a una tesis de licenciatura que llegó a mis manos como parte de mi trabajo, y eso hizo mucho más fácil para mí comprender toda la historia. No estoy aquí para juzgar si es verdad o mentira, sólo para platicarles la historia que se narra y las enseñanzas que este libro trae consigo, iré explicándoles un poco de algunos términos que pueden ser extraños para personas de otros países, de acuerdo a mis conocimientos, les extiendo una disculpa de antemano por cualquier error que cometa (espero que no :P).

Esta es una experiencia personal, en la que el autor, después de una etapa en su vida donde todo parecía ir de mal en peor, tiene un viaje inesperado que lo lleva hasta Real de Catorce (San Luis Potosí). La visita la realizó con unos amigos que estaban extasiados con la idea de consumir el peyote, que para quienes no sepan, el peyote es un cactus alucinógeno (Lophophora williamsii) que en la comunidad huichol es usado para rituales sagrados; como su consumo está prohibido, al menos hasta donde yo sé, a los nativos huicholes las autoridades mexicanas les han extendido un permiso para poder usarlo en dichos rituales, previniendo así la transculturación. Pero bueno, me estoy yendo del tema... 

Es en Real de Catorce donde el autor conoce a un anciano que le platica como Téotl (según la cultura Azteca, Téotl es el dios supremo. Sin representación alguna. Es la fuerza, eterno, indestructible, en continuo movimiento y sostenedor del universo. Siempre una dualidad hombre/mujer), ha creado al universo y ha establecido el Código de Fuerza. Este código ha sido pasado de generación en generación por los huicholes, de padre a hijo. El anciano no tiene un hijo al cual trasmitirle ese conocimiento, por lo cual elige a esta persona para poder dejar el legado y que éste pueda seguir siendo conocido. A partir de esos encuentros con este indígena, es como el autor comienza a experimentar cambios en su vida, producto de esas enseñanzas, de la sabiduría de un pueblo y en últimos términos de una sabiduría que se ha extendido por muchas culturas pero pocas veces tomamos en cuenta.

No voy a decir aquí lo que es el Código de Fuerza. Creo que la reseña se haría muy larga y no terminaría de explicar todo. Pero si hay algo que siempre he dicho es que la fuerza está en uno mismo, es como cuando piensas que ninguna pastilla te quitará el infernal dolor de cabeza que traes, y en efecto, ninguna pastilla funciona. Entonces llega alguien y te dice, toma esto, es buenísimo!!, vas y lo tomas y chaz! que se te quita el dolor. Pero el principio activo de la pastilla es el mismo, sólo que tú fuiste quien se condicionó para ese efecto.

Independientemente de si es una fuerza divina o una fuerza mental, yo les sugiero que le den una oportunidad a este libro. Se lee muy rápido, y es mucho mejor que cualquier otro libro de superación personal que haya caído en mis manos. Si eres mexicano, creo que hasta te sentirás más identificado con las situaciones, pero en definitiva, es un muy buen libro que puede serle de utilidad a muchas personas.

En el mundo sólo el 5% de las personas tiene lo que el otro 95% quiere. ¿Crees que es porque Dios decidió quién sería rico y exitoso? ¿O será porque sólo ese 5% está dispuesto a hacer lo que los otros 95% no?


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Somos miembros de

Maddox Team Martini SJ Soy Rock Human Blend Team Gale alien colective NH=